¡Con tanta faena nunca me acuerdo del blog! El tiempo pasa muy rápido y sin apenas darme cuenta mañana es ya mi último día de prácticas ya que, al volar por vacaciones hacia Sevilla, no he podido comprar un vuelo para el Jueves Santo (allí las vacaciones son a partir de este domingo y la Semana Santa también) y los vuelos a Cádiz son pocos y caros.
Mañana el que quiera está invitado al taller de artístico del IES Tavernes Blanques, que llevo toda la tarde haciendo magdalenas para dejarles un buen sabor de boca a mis alumnos en mi último día. ¡Un saludo!
jueves, 29 de marzo de 2012
miércoles, 7 de marzo de 2012
Resumen Texto! Más vale tarde que nunca
Revista Número 17 | Estudios de Arte | Investigación | El arte urbano
El arte urbano
Nuevo camino en las disciplinas artísticas
Resumen:
El graffiti es uno de los principales protagonistas del arte contemporáneo del último tercio del pasado siglo.
En los últimos años el graffiti ha añadido gradualmente a sus sprays, sus firmas y sus rápidos dibujos un nuevo sentido al tratar pictóricamente los espacios urbanos, tratándolos como sise tratara de instalaciones escultóricas en interiores como museos o galerías.
El arte urbano es hoy en día considerado como otra disciplina más y ocupa museos, galerías, webs y libros. Por ello no es de extrañar que hoy los artistas de tipo multidisciplinar utilicen el arte urbano como un recurso más en su discurso.
El arte urbano
Nuevo camino en las disciplinas artísticas
Resumen:
El graffiti es uno de los principales protagonistas del arte contemporáneo del último tercio del pasado siglo.
En los últimos años el graffiti ha añadido gradualmente a sus sprays, sus firmas y sus rápidos dibujos un nuevo sentido al tratar pictóricamente los espacios urbanos, tratándolos como sise tratara de instalaciones escultóricas en interiores como museos o galerías.
El arte urbano es hoy en día considerado como otra disciplina más y ocupa museos, galerías, webs y libros. Por ello no es de extrañar que hoy los artistas de tipo multidisciplinar utilicen el arte urbano como un recurso más en su discurso.
lunes, 5 de marzo de 2012
Ashes and Snow
Ashes and Snow, del artista canadiense Gregory Colbert, es una instalación compuesta por obras fotográficas, videos y una novela escrita en cartas, que viaja en el Museo Nómada (The Nomadic Museum).
Las obras exploran la sensibilidad poética que comparten los seres humanos y los animales.
Ashes and Snow ha sido visitada por más de 10 millones de personas, lo que la convierte en la exposición de un artista vivo con mayor asistencia en la historia.
Las obras exploran la sensibilidad poética que comparten los seres humanos y los animales.
Ashes and Snow ha sido visitada por más de 10 millones de personas, lo que la convierte en la exposición de un artista vivo con mayor asistencia en la historia.
martes, 31 de enero de 2012
¡He Vuelto!
Bueno, ante todo, disculparme por no haber publicado en más de un mes; con las vacaciones de por medio se ve que mi cabeza ha desconectado demasiado. Además, a la vuelta, el primer periodo de prácticas me ha tenido bastante ocupada, cosa que me parece estupenda Ü
Hoy os dejo un vídeo, documentación de la obra creada por J. F. Ríos y Belin en Jaén, basada en "La leyenda de la Malena"(Lagarto de Jaén). Lo mejor de Jaén y Linares en arte urbano.
Según el mito, en una cueva junto a la fuente de la Magdalena apareció un lagarto de grandes dimensiones que atemorizaba a la gente y se comía a quien iba a por agua o a las ovejas de los alrededores. Los vecinos de la Magdalena, asustados, no se atrevían a ir al manantial, por lo que buscaron una solución al problema del lagarto.
En este punto, la leyenda se diversifica, habiendo tres versiones distintas de la muerte del reptil:
- El preso y los panes: Un preso condenado a muerte solicitó su amnistía a cambio de matar al lagarto. Tal era la desesperación de los vecinos que se le concedió la oportunidad de intentarlo. Para ello, solicitó un caballo, un costal de panes calientes y un saco con pólvora. Por la noche, el preso se presentó junto a la cueva y fue dejando una hilera de panes. El animal se despertó y se los fue comiendo tras el preso, que continuaba lanzando panes mientras huía a caballo. Al llegar a la plaza de San Ildefonso, en lugar de un pan le lanzó el saco de pólvora, que el animal devoró del mismo modo y, acto seguido, explotó.
- El pastor y la piel de oveja: Un pastor, harto de que el lagarto se comiera a sus ovejas, ideó una treta para acabar con el lagarto. Tomó a una de sus ovejas y la mató, sacándole parte de la carne y rellenando el pellejo con yesca encendida. El reptil, al oler el cordero ensangrentado, lo engulló y murió al abrasarle la yesca las entrañas.
- El caballero y los espejos: Los vecinos fueron a pedir auxilio a un guerrero, que se atavió para la ocasión con una armadura hecha de espejos. Al acercarse al animal, el Sol reflejado en los cristales cegó al lagarto. El caballero aprovechó ese momento para atravesar al monstruo con su espada. (Esta versión del mito, parece copiada de la leyenda valenciana del dragón del Patriarca y es la menos arraigada en Jaén).
¡ESPERO QUE OS GUSTE!
Hoy os dejo un vídeo, documentación de la obra creada por J. F. Ríos y Belin en Jaén, basada en "La leyenda de la Malena"(Lagarto de Jaén). Lo mejor de Jaén y Linares en arte urbano.
Según el mito, en una cueva junto a la fuente de la Magdalena apareció un lagarto de grandes dimensiones que atemorizaba a la gente y se comía a quien iba a por agua o a las ovejas de los alrededores. Los vecinos de la Magdalena, asustados, no se atrevían a ir al manantial, por lo que buscaron una solución al problema del lagarto.
En este punto, la leyenda se diversifica, habiendo tres versiones distintas de la muerte del reptil:
- El preso y los panes: Un preso condenado a muerte solicitó su amnistía a cambio de matar al lagarto. Tal era la desesperación de los vecinos que se le concedió la oportunidad de intentarlo. Para ello, solicitó un caballo, un costal de panes calientes y un saco con pólvora. Por la noche, el preso se presentó junto a la cueva y fue dejando una hilera de panes. El animal se despertó y se los fue comiendo tras el preso, que continuaba lanzando panes mientras huía a caballo. Al llegar a la plaza de San Ildefonso, en lugar de un pan le lanzó el saco de pólvora, que el animal devoró del mismo modo y, acto seguido, explotó.
- El pastor y la piel de oveja: Un pastor, harto de que el lagarto se comiera a sus ovejas, ideó una treta para acabar con el lagarto. Tomó a una de sus ovejas y la mató, sacándole parte de la carne y rellenando el pellejo con yesca encendida. El reptil, al oler el cordero ensangrentado, lo engulló y murió al abrasarle la yesca las entrañas.
- El caballero y los espejos: Los vecinos fueron a pedir auxilio a un guerrero, que se atavió para la ocasión con una armadura hecha de espejos. Al acercarse al animal, el Sol reflejado en los cristales cegó al lagarto. El caballero aprovechó ese momento para atravesar al monstruo con su espada. (Esta versión del mito, parece copiada de la leyenda valenciana del dragón del Patriarca y es la menos arraigada en Jaén).
¡ESPERO QUE OS GUSTE!
viernes, 2 de diciembre de 2011
Autoestima
¡Buenos días a todos!
Quiero compartir algo con vosotros, si es que no lo habéis visto aun. El otro día mi padre me mandó el enlace de este vídeo, me pareció interesante y creo que está en parte relacionado con el tema de ayer de ADP.¡ Espero que os guste!. Que paséis un buen puente.
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